و بهار سرآغاز طراوت است و نوشدن و تازگی

و چه خوب است که

 نوروز دمیدن روح پاکی ، صداقت و عشق باشد در تن انسان

و بهار سرآغاز طراوت و تحول و سیر به سوی هر آنچه نیکی است

بی گمان همانگونه خواهد شد

 اگر مابخواهیم. 

روي چمن از شكوفه ها رنگين شد

 وز عطر اقاقيا هوا سنگين شد

در نغمه هر چلچله پيغامي هست

كاي خفته روزگار فروردين شد.

آغاز سال 1387 هجري خورشيدي و 2708 كردي رااز صميم قلبم به تمامي آريائيان تبريك ميگويم.

عمرتان بادا دراز و روزهايتان سرشار از پيروزي.

يا چنان باش كه هستي

 يا چنان باش كه مي نمايي

اهل کتاب و مطالعه دکتر عبدالکریم سروش را به خوبی می شناسند. نویسنده ، محقق و اندیشمندی که تاءثیرش برجریان روشنفکری معاصر ایران بسیار بیش از آن است که نادیده گرفته شود. دکتر سروش تسلط بی چون و چرایی بر علوم اسلامی ، تاریخ ادیان ، ادبیات و فلسفه به صورت عام و خاص دارد. در جایی خوانده ام که یک نفر آیت الله مطهری را به اقیانوسی تشبیه کرده بود که یک بند انگشت عمق دارد و من دکتر سروش را اقیانوسی از علم ودانش میدانم که ژرفایش را پایانی نیست ، ایشان مدتی قبل در مصاحبه با یک رسانه هلندی درباره رابطه قرآن و پیامبر اظهارات جالبی داشته اندکه باعث شده هجمه های متعدد علیه شان شکل گیرد و تکفیر شوند.جدای از اینکه بخواهم بگویم دکتر سروش درست گفته یا نه ، میخواهم نظر شمارا به نوع اندیشه ایشان جلب نمایم .به موضوعی که ایشان مطرح نموده اند تا به حال توجه خاصی نشده و با اظهار نظر دکتر سروش با رسانه هلندی باب بحث و مذاکره و مناظره میان تقدس گرایان و روشنفکران دینی باز شده ، ودر مراحل اولیه آیت الله جعفر سبحانی ( که اتفاقا" دفترشان در تهران همین چند روز پیش افتتاح شد) به تندی دکتر سروش را مورد عتاب و سرزنش قرار داده اند. نتیجه چه خواهد شد را نمیدانم اما مسلم است که : این رشته سر دراز دارد.

و در پایان سئوالی که ذهن مرا آزار میدهد : براستی چرا برخی مسائل را آنقدر تقدس داده اند که حتی بحث و اظهار نظر راجب به آن امکان پذیر نیست و آیا وقت آن نرسیده که خطوط قرمز را از این نزدیکی ها پاک کرد؟

پیش اهل دلی دمی به صفا

بنشین  تا  دلت  بیاساید.

و زندگی . . .

اختیاری است میان دو جبر

جبر اول : به دنیا آمدن

جبر دوم :از دنیا رفتن

ومیان این دو جبر

                       چه ها که به اختیار رخ می دهد

                                                                   رخ می نماید و رخ میپوشاند.